我新安一域，历代医家受儒风影响，对伤科医道不屑问津，因此“内科之书，汗牛充栋，外科之书亦夥”，唯“伤科之书不多见”，今得永久兄《祁门胡氏骨伤科》，展卷细读，收益良多。

胡氏伤科可谓新安医学中的一个重要流派，肇始于清末胡显君先生，后历经胡茂忠，胡友来、胡永久等四代人不断地传承、发展与创新，成为独具特色的江南骨伤一大重要分支。

我与永久兄说来应该有些渊源，一则祖父雪影先生曾在文革前流放于祁门，父辈亦多在祁门长大，深知祁门乃“御医之乡”、藏龙卧虎之地。二则我恩师定远公为武当淮河二十二代掌门，得武当伤科衣钵，与胡氏骨伤一少林，一武当，足以标杆新安伤科。

胡氏伤科是汲取、融汇和综合了多家学派的经验而成的，若究其源流，则属于“少林伤科”无疑，是在武术伤科基础上发展、丰富和完善而逐渐形成的。永久兄更是在前辈基础上披沙捡金，去瑜之瑕，将胡氏各代名贤心得合盘托出，这切实难能可贵。

“南尊武当，北崇少林”，少林伤科学派是祖国医学的一部分，其形成是多方面因素共同作用的结果，溶佛、武、医、兵等为一体，盛行于武术界和技击家当中。明·异远真人著《跌损妙方》是少林伤科第一本方书，奠定了少林伤科学派的基础。无论武当、少林，其学派成员多为武术家、技击家等“下甲人”，他们的传承十分严谨，现在看到的许多抄本，都有祖师殷勤叮嘱的警语——“千金不传”，也就是“非其人勿传”，往往择徒而教，世人鲜闻，研探亦稀。少林伤科的代表方主要有“少林寺秘传内外损伤主方”；及在此基础上化裁而来的“十三味总方”，少林内伤急救方药有“七厘散”、“飞龙夺命丹”、“地鳖紫金丹”等。方药精炼，用法独特，值得我们进一步去研究开发。

永久兄以“七厘散”持简驭繁，治疗诸般伤损，可谓得伤科三味。 据《良方集腋》载述:“此方传自军营，凡打仗受伤，屡有起死回生之功，而两粤云贵得此，调治斗般诸重伤，无不应手立疮，药固平淡，配制亦易，功效如铁扇散更为奇捷，诚急救之神方，济世之宝筏焉。”可见“七厘散”最早实传自军营，是治疗跌打损伤之要药，并具有卓著之疗效。永久兄将“七厘散”之加减变化，编为用药歌，实可为后学津梁。

从《祁门胡氏骨伤科》一书不难看出，胡氏伤科临床极其重视一个“通”字，即通气、通血、通瘀，永久兄有《“瘀血”的辩证论治》专论，匠心独运。

“下颌关节脱位”俗称“下巴跌落”，常用的手法复位有口内法、口外法、颌间复位法三种，永久兄创“口腔外单手复位法”，可见他对祖传医学继承而不拘泥，万变而不离其宗。

与永久兄不过数面之缘，谈不上推心置腹，然细读“四十余年行医路”一文，则知世家医学成才之路略同——“有大志、穷经典、跟名师、早临证”。

皖南徽州，古称新安郡，从晋代开始，历经唐宋，至明、清、民国时期，名医辈出、著述宏富、极盛一时，在中国医学史上被视为中国医药学的一个典型缩影和代表，并素以“南新安、北华佗”而名蜚杏林。

我“沛隆堂程氏”与“祁门胡氏”一同根植于传统徽州文化之沃土，亦是屈指可数、尚未失传的“新安中医世家”之一，与我们共同坚守这个阵地的，还有国医“张一贴”家族、歙县“黄氏妇科”家族、“郑氏喉科”郑氏家族、王健校长的“王氏内科”家族等。

身在新安中医世家，有外人不知道的艰辛，谁也不知道我们肩上的重担有多重。就祁门胡氏而言，我透过《祁门胡氏骨伤科》书后所附的诸多论文，看到了胡氏骨伤取得的成就，也看到了新安骨伤流派的希望。胡氏骨伤已然形成了系统的理论体系，独特的诊疗方法，丰富的医学内容，实用的正骨技术，堪称新安骨伤之巨擘。然这一切岂是永久兄一蹴而就的？

“源、立、传、承、变”是世家医学必经的道路，“胡氏骨伤”源于少林，立于清末，后历经胡茂忠，胡友来、胡永久等四代人不断地传承、发展，兼收并蓄现代骨伤的精华，在原来学术的基础上提炼出新的技法、发展新的思想，这其间不过“源、立、传、承、变”五个字，确是四代人、一百余年的艰辛，骨伤手法流派由于手法操作技巧，手法施力透达等特殊性，使它只能以口耳相传、师承亲授的方式，一招一式“手把手”的教授，只要一代有断，则万劫不复！

所谓术业有专攻，我行医三十年来，致力内科与妇科为多，于骨伤只能说稍有涉猎，于骨伤之学术，实不敢在永久兄面前卖弄。然而，同为世家后学，深知“宁教十手，不教一口；宁给千两斤，不传一口春”的旧规，有感于永久兄将一门精粹合盘托出之诚挚，冒昧后记，不知所言！